- 三命通会
- Чиновник
- 滴天髓
- San Ming Tong Hui
- Di Tian Sui
- Shen Sha
- Культура
- Классика
- 24 Сезона
- 10 Духов
- Печать
- Богатство
- Структуры
- Обзор книг
- Полное Постижение Трех Судеб
- Китайская Народная Магия
科舉 Кэцзюй или Государственные экзамены в императорском Китае были неотъемлемой частью системы конфуцианского образования, позволяющие соискателям получить доступ в государственный бюрократический аппарат, построить карьеру, получить должность. После 1400 года и вплоть до отмены в 1905 году эта система представляла собой центральный элемент в культурной истории Китая.
Система кэцзюй просуществовала почти 1300 лет, от своего создания в 605 году (при династии Суй) и до 1905 года (закат династии Цин). Начиная с XVI века представители китайского чиновнического класса, сформированного при помощи этой экзаменационной системы, стали известны европейцам как «мандарины». Государственная служба была амбицией, поддерживаемой конфуцианской системой ценностей, а символ процветания, дух богатства ЦайШэнь, в воображении народа носил шапку и пояс чиновника высшего ранга. Будучи дорогой к власти, система кэцзюй давала немало возможностей для злоупотреблений, которые иногда доходили до отмены экзаменов и прямой продажи должностей.
Согласно китайским народным обычаям, канун Нового года - самый оживленный день и не менее оживленная ночь. Люди едят пельмени, ритуалят и всю ночь не спят, в ожидании Бога Богатства 财神 cáishén. На самом деле, в китайском даосизме это общее название всех Богов, отвечающих за мирское богатство. Говорят, есть легенда о рыбаке, который однажды выловил из реки (на самом деле из озера) волшебную вазу. Всё, что в нее попадало, увеличивалось, и рыбак быстро разбогател. Заняв высокий государственный пост, он помогал беднякам, а после смерти стал Божеством Богатства. На самом деле не совсем так, потому что:
Звали этого 'рыбака' Фань Ли, это был изначально государственный деятель и военный стратег эпохи Весны и Осени. После государственной службы и ратных подвигов он сменил имя на Тао Чжугун и стал богатым предпринимателем. В последние годы жизни наслаждался пейзажами озера Тай Хэ и любил разводить рыбу. По легенде он, вместе с легендарной красавицей Си Ши, отплыл на рыбацкой лодке в туман озера Тай Хэ, после чего их никто и никогда больше не видел.
Восседающий верхом на тигре, с грозным выражением лица, он словно напоминает людям о том, что финансовое благополучие нераздельно связано с риском и опасностью. Большие уши этого Божества должны напоминать смертным о бдительности, не стоит забывать, что богатствами нужно правильно распоряжаться, иначе «ваза богатства» может стремительно иссякнуть.
Печать - олицетворение социального статуса и власти, символ авторитета и защиты.
История китайских печатей 印章 yin zhang начинается с династии Инь (1562 - 1027 г.г. до н. э.), существовавшей более 3600 лет назад. В то время в Китае уже гадали на панцирях черепах и в то же время, для того, чтобы обозначить принадлежность вещи тому или иному человеку, начали вырезать имя хозяина на домашней утвари, а также на документах, которые представляли собой дощечки из бамбука. Затем появилась традиция гравировки персональных имён на кости, нефрите и камне, и собственно это то, что сейчас подразумевается под китайскими печатями.